هفته نامه اينترنتي, دنيز

 مطلب به اصطلاح طنز روزنامه كيهان كه در آن براي تحقير موسوي، لهجه تركي اش به تمسخر گرفته شده بود، باعث شد تا در وبلاگها و سايت بالاترين دهها مطلب نوشته شود و صدها امتياز داده شود و موضوع داغي براي اين گونازتي ويمطلب به اصطلاح طنز روزنامه كيهان كه در آن براي تحقير موسوي، لهجه تركي اش به تمسخر گرفته شده بود، باعث شد تا در وبلاگها و سايت بالاترين دهها مطلب نوشته شود و صدها امتياز داده شود و موضوع داغي براي اين خبر ايجاد شود [1]. ولي با عدم واكنش آذربايجاني ها خيلي ها با تعجب از خود پرسيدند كه چرا مردم آذربايجان هيچ واكنشي به اين مساله نشان ندادند و تلاش چندين باره سبزها براي به ميدان كشاندن آذربايجاني ها بازهم بي حاصل ماند!

در اين مقاله به يك نمونه از تحريفى كه توسط پان فارسيستها در مورد  جشنها و مراسم ملى مان يععنى جشن چهارشنبه سورى و نوروزاشاره ميكنيم. جشنها و مراسمى كه ما توركمنها نيز در آفرينش و تـقديم آن به جامعه بشرى سهم بسزايـى ايفا كرده ايم، جشنها و مراسمى كه ريشه پيدايش آنها به بيش از 5000 سال قبل يعنى به دوران توركان سومر بازميگردد

برخى از محققان توركى كه تحت تأثير و آموزش شوونيستهاى روس و فارس قرار گرفته اند، جشن نوروز را متعلق به كردها و فارسها قلمداد كرده، نمى توانستند و يا نمييخواستند ارتباط آنرا با ملت خودشان درك كنند. در حاليكه جشن نوروز جشنى است متعلق به همه ملل آسياى ميانه از آنجمله ملت تورك و توركمن است. اختصاص دادن آن تنها به فارسها و يا كردها تفكرى بسيار نادرست است. چرا:

يكي از دلايل ناسيوناليستهاي افراطي و شوونيست ها جهت تجريه طلب و پان توركيست ناميدن فعالين مدني آذربايجان ، علاقه اين فعالين به يادگيري خواندن و نوشتن به زبان مادري يعني تركي آذربايجاني و خواستار تحصيل آن در مدارس و دانشگاههاي كشور كه متكلمين اين زبان بيش از ۳۰ ميليون نفر از جمعيت ايران را تشكيل مي دهند ، تكلم آنان به زبان اصيل تركي و پرهيز از بكاربري لغات و كلمات وارداتي و حاكم غير تركي در گفتگوهاي روزمره ،‌ بيزاري آنها از جوكهاي تحقير آميزي كه در مورد تركان و اقوام ديگر ايراني گفته مي شود ،‌ داشتن اشتياق به آشنايي و مطالعه آثار ادبي كلاسيك قرون گذشته و معاصر به زبان تركي ، فعاليت آنان در دانشگاههاي كشور براي اجراي برنامه هاي ادبي ، فرهنگي – هنري به زبان تركي و اجراي موسيقي آذربايجاني ،‌ احساس تبعيض آنها به علت عدم سرمايه گذاري كلان و ملي در استانها و مناطق آذربايجان تاريخي(۱) شبيه آنچه در شهرهاي اصفهان و كرمان و ديگر مناطق مركزي و فارس نشين صورت مي گيرد ،

هدف از تبعيضها و تحريفها و تحقيرها چيست؟ هدف نهايي، استعمار ملتهاي ايراني است و ابزار شونيسم نيز در راه رسيدن به اين هدف آسيميلاسيون يا حل كردن ملتهاي غير فارس در داخل ملت فارس است.  در اين راه نيز زبان ما را هدف گرفتند. آنها مي دانستند اگر زبان ما را نابود كنند ادبيات و تاريخ ما را نيز مي توانند انكار كنند. آموزش و پرورش و انتشار كتاب و مجله به زبان مادريمان را محدود كردند و در نتيجه زبان ما محدود به مكالمات روزمره و سطحي شد.

تبعيضهاي حكومت مركزي از 80 سال قبل نسبت به آذربايجان و البته ديگر مناطق و ملتهاي غير فارس زبان نظير كردها ، تركمنها ، عربها ، بلوچها منحصر به مسائل فرهنگي و محدود كردن زبان آنها نبود، بلكه تبعيضات سياسي و اقتصادي را نيز به ملتهاي غير فارس روا داشتند. انتصاب استانداران ، فرمانداران و روساي دولتي غير آذربايجاني و يا وابسته براي  آذربايجان كه درد مردم منطقه را درك نمي كنند 

از ديگر اقدامات شونيسم كه با سركار آمدن ديكتاتوري رضا خان آغاز شد تغيير نام مكانها به اسامي فارسي در ايران بود! سيستم شونيسم علاوه  بر تكه تكه كردن آذربايجان در استانهايي با اسامي مختلف چون آذربايجانشرقي و غربي و همدان و زنجان و مركزي و اخيرا اردبيل و اعطاي بعضي قسمتهاي منطقه آذربايجان به استانهاي همجوار (تهران، گيلان ، كردستان و كرمانشاهان) ، به تعويض نام بعضي شهرها نيز اقدام كردند كه از آن جمله اند