آسيميلاسيون

یازار : aydin

آسيميلاسيون

هدف از تبعيضها و تحريفها و تحقيرها چيست؟ هدف نهايي، استعمار ملتهاي ايراني است و ابزار شونيسم نيز در راه رسيدن به اين هدف آسيميلاسيون يا حل كردن ملتهاي غير فارس در داخل ملت فارس است.  در اين راه نيز زبان ما را هدف گرفتند. آنها مي دانستند اگر زبان ما را نابود كنند ادبيات و تاريخ ما را نيز مي توانند انكار كنند. آموزش و پرورش و انتشار كتاب و مجله به زبان مادريمان را محدود كردند و در نتيجه زبان ما محدود به مكالمات روزمره و سطحي شد. وقتي زبان نيز پشتوانه نوشتاري نداشته باشد و دايره استفاده از آن از مكالمات روزمره تجاوز نكند ، كلمه ها فراموش شده  و زبان فقير مي شود. و اين فقر نيز خبيثانه دستاويزي براي تحقير افرادي (به خصوص نسلهاي جديدتر) مي گردد كه بي خبر از همه جا زبان مادريشان را از آنها مضايقه كرده اند! آنها متهم مي شوند كه شما زبانتان لهجه اي بيش نيست كه ملغمه اي از زبان فارسي مي باشد! نه شاعر داريد و نه ادبيات! دو تا شاعر داريد آنهم شعر فارسي گفته اند! اجدادتان نيز وحشياني بودند كه به ايران حمله كرده اند! و بيچاره جواني كه خواندن و نوشتن به زبان مادري اش را نمي داند و نگذاشته اند تاريخ صحيح خود را بخواند و گوش اورا با نژاد پاك آريا و زبان برتر فارسي كر كرده اند، و تا كنون نامي از دده قورقود و فضولي و نسيمي نشنيده است، شروع به باور كردن دروغها و تهمتهاي اين مكاران نژادپرست مي كند. جوكها و تحقيرهاي گستاخانه نيز او را بيشتر دچار حس حقارت نموده و گاه كار به جايي مي رسد كه خود نا خواسته همسوي سيستم شونيسمي گشته و هويت خود را انكار ميكند. مي گويد من آذري هستم نه ترك! از تركي صحبت كردن مي پرهيزد ! لهجه تركي خود را پنهان مي كند! اسامي كوروش و داريوش را براي كودكان ترك خود انتخاب مي كند! باكودكان خود فارسي سخن مي گويد يعني به زباني كه خود سخن گفتن به آن را درست بلد نيست! مهاجرت به تهران و بريدن از زادگاه خود براي او تبديل به آرزو مي شود و در تهران نيز اگر از او بپرسي تركي يا فارس مي گويد پدر و مادرم ترك است ولي من بچه تهرانم! براي اينكه حساب خود را از تركها جدا بسازد ، در تعريف جوكهاي ضد تركي با جوكرها همگام مي شود! او ديگر ترك نيست او آسيميله شده و اختيارش در دست اربابان شونيست است!